当年无奈推行的权宜之计，在今天的人口规模下，成了节约空间的英明之举。

        有了姓氏树，集中安葬同姓氏亡人的骨灰；千万人口的大城市，地下只需要三百多棵树，就能大致满足每天每棵树下都有人安葬的需求。大约每三万人左右，需要准备一棵大树，容纳他们未来的骨灰和灵魂。

        而且，当年为了不妨碍正常的城市生活，把墓园都设置得特别深。这样一来，哪怕上面有什么大灾大难，人类灭绝了，祖坟都可能还在。

        墓园中的每棵树都经过了精挑细选，有不少是珍稀树种。矗立在墓园中，每棵大树占据一片区域，没有霜雪虫害，独享一盏顶灯的光照，经受精心的照料。

        死者的骨灰只是埋葬在大树的树下和周围，并不会接触到它们的树根。

        历经岁月，人体的遗留，将逐渐成为大树身躯的一部分。就仿佛大树成为了灵魂的居所。

        如果有人前来祭扫亲朋，只要找到特定区域的某棵树就行了。

        张、王、李、赵这样人口众多的大姓，每个城市的地下都有他们的姓氏树林。而一些人口太少的姓氏，干脆集中到同一座城市之中安葬。

        大树修剪下的枝条，掉落的树叶，会制作成纪念品，发放给特定姓氏的来访者，或者付费邮寄给遥远的同姓。大树寿命将要终了的时候，会被伐下，在原处移栽一棵同品种的小树接替它的位置。伐下的木材则制成各种工艺摆件和器具，公开出售，用这份收入来补贴墓园维护的费用。墓园出品的这些器物，因为木料长年受人祭拜，据说可以辟邪。很吉利的，所以，当然不便宜了。

        兰泽本来以为妈妈的姓氏是个小姓，到了墓园才知道，这个姓的全国人口其实有上千万之多。足有好几百棵姓氏树分布各地。

        不过，白姓在南方的确相对稀少。因此，道士哥哥才带着妈妈的骨灰，不远千里地归葬张家口赤城山地下的姓氏树。六十九年以前，妈妈就是生在这里的育儿所。

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