于赵然而言，他其实依旧什么都没说，并不提及这件金钵的去向归属。你可以说赵然这是自欺欺人，但在修行人看来，问心这一关是需要顾及的，现在张口大瞎话，将来说不得就可能就会于修行有碍。

        但明觉肯定不知道赵然的真意，于是按照他的理解——也是正常人的理解去考虑问题，伸出了一根手指：“我天龙院愿意出一万两白银，只求赵道长割爱。”

        金钵重不过一斤半，以万两白银求购，价码似乎不错，但其实远远不够，这不过是明觉试探而已，等着赵然还价。

        赵然一笑，道：“大师说笑了，此乃玄慈大师证道之物，谈什么银子？这岂不是亵渎了玄慈大师？”

        明觉按照与赵然打交道以来的认知去理解，自己觉得似乎是听懂了。若是单只前面一句，那就是价码不够，但有后面这一句，那就意味着赵然不想谈银子，银子换不了金钵。

        又简单客气了几句，明觉道：“那就不搅扰道长歇息了。”于是告辞离去。

        赵然考虑的当然不是银子，也不仅仅是想换回别的楼观遗宝。他临出发之时，和东方礼飞符交换了意见，东方礼对他有一个要求，就是尽量想办法见到成安。

        成安上一次给东方礼发符是在一个月前，之后便再无联络。东方礼不敢给成安回符，他猜测成安已经处于严密监控之中，或者说处于佛门法阵的严密看护之下，连发飞符都做不到了。

        东方礼迫切想要知道金波会所如今的情形，想知道成安究竟处于什么状况之下，但他同时也提醒赵然，不能莽莽撞撞去见成安，否则会有导致“窗户纸”被捅破的危险——虽说这层窗户纸其实已经很薄很透明了。

        至于成安是否会有“变节”的可能，东方礼则对这种可能性予以了排除，原因很简单，如果成安真的变节，他们之间的联络反而会十分正常，绝不会如现在这般出现中断。

        因此，赵然觉得，这件金钵或许是个见到成安的机会，但怎么措辞、怎么寻找理由，他一时间还没想出来。

        明觉回去后，向弘道禀告了和赵然商谈的结果，然后道：“以小僧看来，赵道长不缺银子。”

        弘道沉吟片刻，道：“此物于我佛门极为重要，于宣法时可派大用场，天龙院大法会时将此物取出，法会就全须全美了。再者，其上隐有玄慈大师证道时的佛法残迹和感悟，若是保存得当，将来可为我佛门修士涅槃证道时的一大助力，必须留下来。”

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