天公作美，领养会当天是个阳光灿烂的好日子。

        现场的人不少。幸好院子足够大，挤一挤也坐得下。值得一提的是，还有那么七、八个操瑞都口音的人在东张西望，他们也是来看孩子的。

        就在萧靖的口信到达京城的第二天，镜报在社会版的某个位置刊登了一则启事：报纸将与定和县的慈幼局共同策划一次领养会，欢迎社会各界人士参加！当然，想要加入是有条件的：

        个人领养者必须有一个和睦的家庭，因为这样才能给被领养的孩子创造良好的成长环境。他和家人必须家世清白、有一定经济能力、无犯罪记录；最重要的，是膝下无子女！之所以设置这么个门槛，主要是怕有人领了男孩回家就轻视自己的女儿，又或者领了女孩回家当童养媳来虐待。这年头什么人都有，为了孩子的未来，还是应该小心些。

        在申请者获得资格前，镜报的记者还会走访他的家，亲眼见证其家中的情况。同时，记者也会拜访当地的乡老，了解关于这家人的一切情况。只有完全符合条件的人，才有资格参与领养会，报社会发给这类人一个凭证，当天要拿着凭证入场。没有凭证又不是本地人……对不起，你就进不去了。

        除了个人领养，萧靖还分出了一种叫做“特别领养”的情况，它主要适用于那些并不是把孩子当儿女养的富户。

        在大瑞朝，有些富人会从慈幼局等地方选些聪明伶俐的孩子回家当奴仆养着，这也是成例。只是，更多的有钱人并不会这么做，他们会让那些身为人力中介的牙人帮着找些有了工作经验或一技之长又知根知底的半熟手，至于中介费用，谁还少那两个小钱啊。

        所以，虽然富户也会领养孩子，但能接收的人数并不多。

        况且，这些人不能给被遗弃的孩子们“家”的感觉。他们和小孩不过是一种各取所需的主仆关系，这不得不说是种遗憾。

        但谁都无法否认，这也是一条合适的出路。之所以把这个群体也纳入考查范围，同样是为孩子们考虑：在社会领养不能消化所有可怜孩子的前提下，让其中的一些小孩提前步入社会学些一技之长，也是个不错的解决方案。

        报社要做的，就是调查这些有意领养的富人的背景信息，比如平时对下人好不好，是否曾经为恶之类的。只有合格的人，才能拿到入场的凭证。

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