朱慈烺这些年来一直在潜心研究崇祯十七年以来的历史。

        他很想找出来为什么他当年那些十分崇敬的老师们以及他的老师们交给他的儒家学问，为何没有基本上没有被自己父皇用在国内，而是用在国外，为什么自己父皇用奇技淫巧以及大兴土木竟然可以让大明中兴成功，甚至创造前所未有的盛世，而且为什么自己父亲可以肆无忌惮的开辟疆土却不至于国库民乏，为什么自己父皇不停算计外番却让外番更加敬畏乃至从未有发生过挑衅乃至入侵华夏的事，甚至为什么连国内的蒙古人这些都开始变得能歌善舞而不再入关劫掠。

        朱慈烺一直总结。

        而也因此，朱慈烺也发现自己父皇之所以这样做能成功是因为自己父皇比自己的那些老师甚至是比这个世界上的所有人都有更朝前的见识。

        朱慈烺发现自己父皇会知道番薯和土豆能解决粮食产量问题，也发现自己父亲会知道如何提高钢产量且让火器改进到让胡虏闻风丧胆的地步，也知道蒸汽机将可以改变整个时代，甚至也知道雷雨天里的电将会带来光明，且用到生活中的方方面面。

        所以，朱慈烺觉得要想成为大明帝国的皇帝得有这些超越一般人的远见。

        但朱慈烺自问自己没有这样的远见，因为他根本就没法预料到下一段时间过后，大明的各行各业就将应用什么的新动力从而继续领跑世界。

        不过，朱慈烺现在可以确信一点的是，作为大明的皇帝甚至是大明的其他统治者，就必须对工匠这些掌握技艺的人才予以足够的尊重，并重视他们的研究成果，也需要足够支持他们的研究项目。

        因为朱慈烺发现自己的父皇似乎就在通过对这些工匠的支持和尊重，使得大明的各类技艺不停的革新。

        所以，朱慈烺现在也很是尊重大明的工匠，他开始主动向工匠们学习数理、学习化工。

        但也因此，朱慈烺也越发的发现这里面的深奥。

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