而大明已经有数亿人口，所以，不可能所有人都一个模式。

        所以，大明也有很多圣母。

        尤其是在富有且社会地位较高的阶层中，尤以文官士子居多，他们开始崇尚博爱与怜悯世人，且提倡人人平等，所以，他们为大明掠夺与欺压外番而感到愧疚，认为那是一种不道德的行为，甚至他们还主动提倡大明应该去帮助这些外番。

        “请陛下允许朝廷接受倭国的难民！并给予仁爱。”

        “请陛下准予琉球独立，而非强纳入我大明版图！”

        “请陛下不要再对外扩张，而给外番们一点喘息的空间吧。”

        因为倭国内部矛盾依旧十分剧烈，且在大明挑唆下，所以，现在的倭国内部战争依旧不断，也就产生大量的难民。

        所以，很多国内文人士子希冀大明给予倭国以关怀，因为他们许多儒士对倭国很有爱。

        而且，他们还亲眼看见倭国变成了一个以儒家为正统的国家，但他们也没想通倭国怎么全面儒教化后，内乱会越来越严重，所以他们因此更加不愿意看见倭国的儒士蒙难。

        朱由检对于这些圣母的处置也很简单，就是将他们流放，流放到西域去，流放到西伯利亚去，让他们去吃吃苦头，就自然知道自己要想获得美好的生活得首先要有足够的生存资源。

        朱由检没有心情理会到镇江后拦在他专车外面向他表达这些诉求的文人士子，只直接去吩咐人开往南京，并巡视了整个长江大桥。

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