正说着，韩起领着田苏跑进来汇报：各地领主已经点校阅过了，有许多领主铠甲不齐全，许多领主抱怨说，连年的战争，以及今年的大早，使得他们家无余财，哪有力气武装自己的武士。小武，各地领主确实过得很困难，你看是否宽限一下

        赵武笑着看了一眼季札，转身吩咐：去把张君臣与祈午叫来。

        张君臣与祈午是军中司法官。这两人听说情况后，祈午先明确表态：法律的尊严就在于它的网性。虽然天灾，虽然连年战争，但这也不是领主们拒绝武装自家武士的理由张君臣点头附和：没错，法律并没有规定可以真限的例外所以，越是在艰难的时候，我们越应该严肃法纪，并让各地领主知道畏惧法律。

        叔向也从后面赶来，他听说情况后。立剪建议：各地领主既然养不活那么多的武士，那么就依据情况减封，吧。他们贡献出多少武士。就按规定拥有多少封地，这是雷打不动的律条，不得违反

        按照春秋制度：诸侯国的军队主要由公室军队世族军队组成。公室军队多建于西周诸侯受封立国时。主要成员国君直属领地内的国人有国民待遇的自由民；世族军队则主要指卿大夫领地内的士和农。即：领主武装。

        此外，某些较大的城邑还有邑甲即城卫军。他们有的属于国君，有的属于卿大夫，是公室军队与世族军队的补充。

        在春秋时代，卿大夫与士是两个不同的阶层，士相当于低等贵族，隶属于卿大夫。他们也不是纳税人，名下产业无需纳税而需纳赋。即战时充任甲士，以习武打仗履行自己的义务。此外，他们平常还享有公田。若干井井田制下的农田。由于各国规定不同，武士们享受的免税农田，井数也不同。

        而农。即庶人。按规定，领主封邑及其周围的农。除老弱残疾者外，所有成年男子都须接受军事练，并要求：三季务农，一季讲武，每隔三年进行一次大演习。遇有战事，则武士担当甲士军官，农夫七家赋一兵，三百五十家赋一乘。充任徒卒跟随在战车后方的步兵。

        这也就是说，农夫则平时纳税。闲时习武，三年履行一次服役任务，但无需自备铠甲兵器，由国家授兵授甲；武士平时享有免税的农田，可以雇佣奴隶进行耕作，取而代之的是他们要自备铠甲与武器履行义务；而领主们如果养活不了足够的武士，则意味着他们不能很好的经营自家的产业，很好的履行战争义务，需要减封。

        这就是封建时代，每个人的权利导义务。

        叔向这番话赢得了赵武的赞同，他附和说：没错，我也是这个意思

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