以前竹牍时代，为了节省地方，节省重量，古人书写的文章尽量追求简单，但现在有了纸笔，春秋人已经可以把事情记录的很详尽。比如这份传达给国君的这副卷轴上，不仅详细记录了赵武所建立的警察部队的体制，而且也详细记录了赵武所采取的划片区负责制，以及赵武所规定的警察的职责与权限——这一切不过是照搬了现代警察体制，却让春秋人叹为观止。

        韩厥不好意思狠狠赞扬赵武，他扫过国内的司法变革情况，接着，看到荀罂叙述的国内经济状况、农业生产，而后将卷轴递还给国君，闭着眼睛想了一会儿，开口问国君：“君上，你猜这副卷轴是谁书写的？”

        国君没想到韩厥会问这个问题，他展开文卷看了一眼，摸不着头脑的反问：“这是荀副帅派人传递过来的，应该是他的书记官记录的吧？”

        书记官这个职位也是新出现的。因为赵武性子懒，取得一定地位后，他便不再亲自动手书写文书，而让自己的手下代为书写，他这样做的目的是为了掩饰自己对春秋文字的笨拙，没想到却让人高深莫测的以为赵武在炫耀自己的家族历史——因为在春秋时代，一个家族是否悠久，全看这个家族在简牍时代，能培养出多少有用的人才。

        韩厥指点着国君手上的书卷，解释说：“这卷文书的书写风格明显带有赵氏的风格——我当然不是说这书卷中出现了许多新词，而这些新词是由小武最先说出来的，我说得是这种记录文字的方式：每段文字的抬头总是空两个格，整篇文章分布不同的段落，每个段落讲述一个意思或者一件事。

        这种记录方式是赵城学堂里教授的，它确实利于。你如，如此大段的记录，你我刚才看下来，竟然毫不吃力。”

        国君听到韩厥解释，低头看了看手中的文卷，稍稍回想了一下，反问：“韩伯想说明什么——我细想了一下，果然如此，以前竹牍，每一片竹简上都写的密密麻麻。后来纸卷，习惯了这种文书分段、每段有空行、抬头空两个格的书写方式，倒没有像韩伯这样观察细微。”

        韩厥点点头：“问题就在这里，这大段的记述，其中包含许多新词，能把这些词全部认识全，非得有十数年的刻苦学习不可，但现在，连智伯府上都用上了这样的书记官，这说明赵城学宫教授的幼子都出仕了——那座学宫掌握一种快速培养诀窍，能在两三年里，批量培养出大量人才，这种识字速度，实在令人惊讶。”

        国君马上称赞韩伯：“韩伯贤能啊，我只看到小武哥做事的本领，韩伯却能看到小武哥真正的长处，不错，连年战争，百姓困顿不堪，各地封臣疲于应付，小武哥却默默教出了这样一批人才。小武的功劳在于‘文’，在于这些不起眼的琐事上，这‘教化之功’，于晋国功莫大焉。”

        韩伯说的正是这个意思。

        中国字是象形文字，它的发音与字意必须面对面口口传授，所以在文化传承上，能够识字已经是了不得的人才。比赵武稍后的孔夫子穷其一生，只不过教出七十二名弟子，就被别人誉为“万世师表”。而小武现在是批量化生产识字的人才，这在没有教书经验、知识只能单对单口授的春秋时代，显然是令人震惊的创举。

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