汝见红帐摇动，钗横鬓乱，汗渍如珠，当知众生业海翻波，正赴极乐。

        若有男子，沉迷Aiyu，菩萨不即呵斥，反解罗裳，与之交颈对坐，燃龙麝之香，吐如兰软语，g其神思。待其情炽如燎原、神魂摇荡，走之时，忽于耳畔，舌尖轻T1aN，曼声轻言：“恩Ai如梦，r0U身无常。”

        彼时yu极，亦空极，TsU、心乱，亦醉、亦破执。

        故y声即梵音，喘息即真言。

        红绡帐内，交叠之处，可证菩提，颠鸾倒凤，神识涣散之际，最见如来。

        舍利子：譬如玉nV解衣，YuT1横陈，非为惑人，乃令众生见这如玉皮囊，亦是虚妄。譬如唇舌纠缠，气息相度，乃令众生知诸法流转，生Si不离。

        是故大悲菩萨，有时现忿怒相，有时现欢喜相，其欢喜时：眼波如横，横断众生魂。腰肢若柳，摇碎万古春。r峰突兀，半掩半露间，最是g魂夺魄。yuTu1横陈，交缠之际，直教乾坤倒转。

        众生见之，Aiyu顿生，不可遏抑。菩萨即于r0Uyu最浓，生Si交关处，金刚一怒，一刀斩断。

        故知：sE到浓时，即空。情到深时，蚀骨即幻。魂销r0U腐、JiNg竭神疲之后，方见本来面目。

        尔时众天nV众，闻佛所说，皆星眸微闭，合掌于之前。唯金铃叮当作响，香汗透纱而生。

        内容未完，下一页继续阅读