宋朝一开始也是只有将领才能享受到携带家属的权力，后来士兵们看不惯，将军们有人暖被窝，而他们只能干看着，眼馋不已，因此到了后面，士卒也是可以携带家属的。

        但这也造成了另一个问题，那就是宋朝军纪涣散，过来人都知道，你若是将身体的力气都用在女人身上，那么第二天再去和别人拼刺刀，十之八九会是软脚虾，那结局自然可想而知。

        再者女眷都是手无缚鸡之力的弱女子，为了让士卒安心打仗，朝廷还得专门派一支部队来保护她们，大大的增大了打仗的成本。

        “五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。”

        这首唐代着名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。

        其实，军妓并不是唐朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军妓女了。

        据《汉书·李广苏建传》记载：“陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？”“始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。”

        古代有连坐制度，就是一人犯罪，全家都要受到惩罚。因此古代男子一旦犯罪，他们的妻女大都会流放涉边而沦为妓女，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，这句话的意思就是军中携带了一批犯罪之人的妻女。

        《隋书·刑法志》上说“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。”

        意思就是说，犯死罪或者重罪的，他们的妻子儿女都必须沦为军籍，入军营服役。

        内容未完，下一页继续阅读