这种风骨，造就了我们华夏的脊梁。

        因为扬州十日是史可法带领正规军打的，是一个政权面对另一个政权的斗争，虽然也很了不起，但这是你官府的职责；

        但江阴八十一日就不同，这是一个城市里的普通百姓自发的抗争，在一个退休的典史阎应元的指挥下，抱定牺牲的决心与几十万清军作战，全城九万多百姓最后仅存五十三人。

        江阴八十一日这样的故事渗透了我们的思想和理念，在当时的情况下，这些人（江阴百姓）才是民族的脊梁。

        这个时间点，反清没毛病！

        同样这个时代大明是烂摊子了，南明的的掌舵人无论是史可法还是马士英没想着收服北方，这俩人除了道德上有高低，执政能力没啥差异，甚至马更高一筹。

        他们的定策都是妄想联掳讨贼，借助鞑子的手消灭流寇，然后他们占据富庶的江南，继续苟下去。

        特别是派出议和使团，多尔衮给史可法去信，史可法甚至都不敢语气强硬一些，起草回信的进士语气很强硬，然后史给改了，自我安慰说不要与鞑子争口头之利。

        在对待吴三桂的问题上，多尔衮信中屡次提及那是他的狗，然后史回信说吴是他的人，在执行大明官员带领鞑子灭贼的策略，这都是南明上下一厢情愿的想法。

        真的是什么底牌都没有，也好意思天天做梦跟人家谈判？

        无论是史还是马都殉国了，他们拯救不了烂透了的大明，也拯救不了他们嘴里受苦受难的百姓。

        我查阅资料的时候确实是有点郁闷，就不想走朝廷内部斗争这条线了，索性安排猪脚去山上当麻匪，下山搞事情。

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