如今这个八个镇，被汤斌合并成了一个府，两个县，且已上疏请求朝廷派遣官员来治理。

        岛上的成年英夷们都被勒令去修建港口，以便于将来大明的船只停泊。

        至于幼年英夷则被全部赶进了临时建立起的儒学堂。

        这些幼年英夷怀着恐惧的心情不得不努力学着《弟子规》这些儒学启蒙教材。

        虽然大明本国已不唯儒学是从，但在文化推广方面，大明皇帝朱由校还坚持以推广儒学为主，他得让其他亚种的人类变得温良恭俭，学会服从。

        不然，一旦任由这些地方的自由之风泛滥，将来若真遇到了全球性的瘟疫，只怕会让瘟疫给已经全球化的世界带来很大的麻烦。

        毕竟谁也不能否认的是，儒学的确是很利于统治者用来统治百姓的学问。

        所以，朱由校依旧很致力于把全球的外夷进行儒化，甚至只让其接受儒家理学。

        而也因此，朱由校还特地根据自己的记忆，把原本是清代才出现的《弟子规》写了出来，着令将此作为对外殖民教育时的启蒙教材。

        毕竟《弟子规》比《三字经》的理学成分还要浓一些。

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