原来，卢象升在亲眼看见学部衙门外的士子暴乱后，再加上他在加入近卫军以前所看见的南方士林中流行的阴柔之气，也就突然决定建言朝廷在考选人才方面改革一下，加强君子六艺中的射御考核。

        射就是射箭。

        御就是骑术。

        卢象升不得不承认如今天下士子早已不注重这两项的培养。

        而这跟朝廷也不怎么重视有关。

        朱由校在听了卢象升的奏本后，也很是赞同，便道：“票拟准其所奏，据朕所知，古时儒士都是能文能武，上马能治军，下马能治民，仗剑行天下，乃至有敢请缨独自去敌营降敌者，甚至有仅率数十人便灭一国者，可如今我大明看不到多少这样的儒士，难道说我大明的儒士已不能成为文武全才？”

        说着，朱由校就道：“眼下是天启十三年二月，明年正好是会试殿试年，就从明年的会试、殿试开始，参加会试的举子都得先进行一轮武试，先测试体能和射御，不达标者，倒也不是说直接放弃不用，依旧可以参加文试，但中第者，需单独归为一类，作为明经科，不再入进士科，以后只能做文史编纂、教书育人、农医百技、钱粮调度这类非军事内政实权衙门的官职，武试与会试皆合格者才可为进士科，并有资格参加翰林院的庶吉士考，而作为未来帝国核心人才储备。”

        “也就是说，今后文科举皆要有武试，不但会试如此，殿试也如此，乡试也如此，院试乃至县试、府试、科试皆如此，这提学官得增加一名，不能只有提学的文官，得有一名提学的武官，不然如何考，着令枢密院于京中三品以下五品以上的武官中选出优秀者，为地方按察副使，提督学政，选学政武官这事就让卢象升负责吧。”

        至此。

        朱由校终于向科举制度开了刀。

        而这一切，都是因为时机已经成熟。

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