朱瞻基倒是没有想那么多，他已经做好了士绅反扑的准备，这些学生只是他为士绅们准备的一环。

        任何改革不仅仅要打破旧的利益集团，也要扶持起新的利益集团。临清渐渐发展起来的手工业，已经开始慢慢的与士绅争夺人力。

        随着手工业的发展，越来越多的工坊都开始面临工人短缺的境地，这个时代的与后世劳资关系有健全的劳工法律保护不同，这是个没有人权的时代。

        手工业作坊主在招募工人的时候，更希望知根知底，而且东家与伙计的关系比地主与佃农的关系更加紧密。

        一般的伙计也很少有跳槽者，如果不是东家太过心黑，一般的伙计都会在一家东家手下干到死。而东家也不能随意的将伙计撵走，他们之间不仅仅是主雇关系，更有人身依附的关系。

        这也是工坊主选择伙计非常慎重的原因，伙计的选择一旦选出一个白眼狼。是会出了大事甚至会让东家家破人亡。

        这是个讲究人身契约的时代，一诺千金绝对不是一个形容词。临清城外有的是战争难民，可是没有一个工坊主敢用。这些流民他们不熟悉，不知其人品性如何！

        工坊主最愿意用的工人往往都是同村之人，都是乡亲父老，彼此之间几代人都非常熟悉，这就是所谓的知根知底。

        可是这些人同时也是士绅大户争夺的对象，他们也希望将这样的人家绑在土地上，世世代代为他们耕种，以供他们富贵的生活。

        士绅们也会尽量控制百姓，不让百姓流动，在百姓走投无路时，总会伸出援助之手，让百姓度过难关，代价就是百姓一辈子也还不清的债务。

        士绅们就是用这种方式对进行人身控制，甚至根本就不指望百姓能按照约定还完他们本息合计的高利贷，在榨干百姓时，他们已经获得了足够的利益。

        休息一天再次开课，朱瞻基检查学生对他留的问题的回答，学生们的回答五花八门。

        有的说严厉打击兼并土地的行为，一旦发现有兼并土地的行为，对其兼并的土地罚没，并处以罚款。

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