“要我说，这倭国自来封建，民众也习惯了封建和领主。换个领主，对他们而言，无甚区别。”

        “昔年周公旦定分封之策，夏君而夷民，三百年间，中原再无夷狄之音。如今书非竹简、兵非铜戈，若能皆此势而封建日本，最多百年，皆同化矣。”

        “于国族，此大利。”

        “于私我，若是朝中不听大人之略，缩手不前，不下南洋却管东洋，那我等也算是为子嗣留些基业。”

        “于诸夏，则可多留一份血脉。”

        “是以我说，此番若征倭，待将来立功受赏时候，可趁立功受赏之际，上书进言，请实封倭国以酬功。一则不耗本国赋税，二则可教化倭国，三则朝中又无多余官田，当如此说。”

        不少人当初就有这样的想法，这等小圈子里的人都是陈青海信得过的伙伴，不少人便频频点头。

        有人是真心信奉此时已经在海军里产生的国族主义，因为海军和陆军不同，海军本身就是一个需要不断强调“我不是谁”的地方。

        陆军可能还要镇压民变、起义等，海军却干不了这事，凝聚的核心精神，就是“我不是谁”。

        军官的文化程度普遍较高、军官薪金基本投入贸易、天然对和他们有贸易冲突的荷兰英国等不对付。

        他们知道自己不是谁，对周公旦当年的分封之策，极为赞同。

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