但皇帝永远都是假装仁义的，这种小册子中的道理，在此时生产力看不出飞速进步的时代下，不看小册子里真正内涵的“需要一个中间的只消费不生产的阶级”这样的真正的阶级利益忽悠点，只看人口增长观点的话，还是非常容易让人相信的。

        但皇帝不在乎。

        始皇帝欲求不死药，如何了呢？

        后世帝王，不知凡几，尽拥天下，又有半个可得长生的？

        万岁称呼，不过称呼，仅是称呼。

        便是长生为梦，这看似简单一些的，诸如至二世、三世、四世，乃至万世不易，又哪有做到的？

        倭国所修僭史，号称万世，然而掌权的又换了多少呢？

        这一点，皇帝心知肚明。

        可这便就像是，人固有一死、必有一死，那又何必活着呢？

        皇帝觉得，刘钰是想的太多，大功告成后过于疲乏——当年大顺建国之初，有不少功勋之辈，都出过类似的问题。征战年代，奋勇健壮；大功告成，伤病便发。于是才有了澳门葡萄牙人献神药底野迦、最终让澳门恢复了旧有贸易地位一事。

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