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君山笔记:关于末法之世的猜想 (5 / 6)_

        贴吧中道友的回复也很精彩,摘录部分如下:

        信力就是功德力,那么可以推导出两个要点

        第一,功德要为人所知才能获取功德力,如果你默默的做着事情让天下百姓受益,但缺没有一个人知晓,那么即便是再大的功德也没有功德力。

        这个知晓不一定要清晰明白,只要懵懵懂懂甚至无意识中将次项功德和你联系在一起,你就能源源不断的获取功德力。

        所以要信,信了则无论是不是真的是你的功德,都会将功德和你联系在一起,也就是说功德就会由你获取。

        这就推导出下一个要点

        第二,功德力也是可以窃取的,所谓贪天之功,哪怕所有事情都不是你做的,只要让别人相信事情是你做的,功德就是你的。

        这就推导出了儒修的理论基础,就是用皇权之威皇权之名去贪天下之功据为己有,让老百姓真心相信所有的好处都来自皇帝,则皇帝自然可以源源不绝获取功德力,也就是信力。

        同样的,佛道之争也是这样,你道家的信徒相信三清,我佛门的信徒相信佛祖,只要信徒们真心相信所有的恩赐都来自三清(佛祖上帝),那么他们就能获取功德力,无论那些好事到底是不是他们做的。

        以上是贴吧道友:liuzhimin9602贡献

        发散一下,功德和信力可能是互相依存的,产生多少信力(佛门是愿力),就同时会产生多少功德。有功法能以功德修炼,同时为天上产生信力。

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