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第131章 虾夷两三事 (3 / 7)_

        过去秀家将领国内的领民运送去虾夷开荒,目的是解决领内的极端宗教分子。

        随着去年大部分极端一向宗信徒被送往虾夷,信教不深的领民在去年新颁布的《四田法》后,极大的刺激了领民开拓新田的积极性,信徒们纷纷改信,宇喜多家内部失去了可能引起动摇的定时炸弹,秀家也就渐渐减少了移民虾夷的计划。

        秀家开拓虾夷之事,乃是绝对的机密。为了防止引起其他大名的注意,自然不能召集别国领民前往。

        失去了本国领民的移屯之后,虾夷这边外来人口主要来自活不下去的朝鲜人和部分明国移民。

        东亚人种对着故土有着天然的感情,再加上虾夷乃是未开化之地。因此,即便秀家开出了非常优厚的条件朝鲜与明国百姓,即便生活的再困苦也鲜有选择跟随海商移民虾夷的存在。

        过去一年,选择移民朝鲜的明国人不过几十户,百余口人家。朝鲜人不过数百户,三千余口,虾夷领内直辖人口的增加,主要来自与与男性领民结婚的的阿依努女人。

        这群在西国讨不到老婆的污脏汉,跑到了虾夷,一下子成了大爷,每人都有1个虾夷老婆,有的还有3、4个之多,而在虾夷,男人们主要负责武备训练,家中田地多由这些归化的虾夷健妇负责耕种。

        可不要小看这群虾夷健妇,各个长得比和族男人都要健壮,虽然最初有些愚笨,但是现在各个都是耕种的好手。

        国土方面,宇喜多家最北已经控制了由仁地区,这里是札幌平原的东面,这里也是后世北海道最大的农场所在地。

        此时的三川由仁地块,依然是一片森林沼泽密布的平原,宇喜多只是再次建立了一个开拓据点,并没有进一步拓展的能力。

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